باب الصوم

بسم الله الرحمن الرحيم
ـ كتاب الصوم

قوله: (بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب الصوم) كذا للأكثر، وفي رواية النسفي «كتاب الصيام» وثبتت البسملة للحميع، والصوم والصيام في اللغة الإِمساك، وفي الشرع إمساك مخصوص في زمن مخصوص عن شيء مخصوص بشرائط مخصوصة. وقال صاحب «المحكم»: الصوم ترك الطعام والشراب والنكاح والكلام، يقال صام صوماً وصياماً ورجل صائم وصوم. وقال الراغب: الصوم في الأصل الإِمساك عن الفعل، ولذلك قيل للفرس الممسك عن السير صائم، وفي الشرع إمساك المكلف بالنية عن تناول المطعم والمشرب والاستمناء والاستسقاء من الفجر إلى المغرب

1 ـ باب وُجوبِ صومِ رمضانَ، وقولِ اللهِ تعالى:
{يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]
1891 ـ حدّثنا قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ جعفرٍ عن أبي سُهيلٍ عن أبيهِ عن طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ: «أنَّ أعرابيّاً جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلّم ثائرَ الرأسِ فقال: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني ماذا فَرَضَ اللهً عليَّ منَ الصلاة؟ فقال: الصلواتِ الخمسَ إِلاّ أن تَطَّوَّعَ شيئاً . فقال: أخبِرْني بما فَرضَ اللهُ عليَّ منَ الصيامِ؟ فقال: شهرَ رمضانَ إِلاّ أن تَطَّوَّعَ شيئاً . فقال: أخبِرْني ما فرضَ اللهُ عليَّ منَ الزكاةِ؟ قال: فأخبرَهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلّم بشرائعِ الإِسلام. قال: والذي أكرمَكَ بالحقِّ، لا أتَطَوَّعُ شيئاً ولا أنقُصُ مما فرَضَ اللهُ عليَّ شيئاً. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلّم: أفلحَ إن صدق. أو دخلَ الجنةَ إن صدق».
1892 ـ حدّثنا مُسدَّدٌ حدَّثَنا إِسماعيلُ عن أيوبَ عن نافعٍ عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهٌ عنهما
قال: «صامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلّم عاشوراءَ وأمرَ بصيامِه، فلمّا فُرِضَ رمضانُ تُرِكَ. وكان عبدُ اللهِ لا يَصومهُ إلاّ أن يُوافِقَ صومَه». [الحديث 1892 ـ طرفاه في 2000 ، 4501].
1893 ـ حدّثنا قَتَيبةُ بنَ سعيدٍ حدّثَنا اللَّيثُ عن يَزيدَ بنَ أبي حَبيبٍ أنَّ عِراكَ بنَ مالكٍ حدَّثَهُ أنَّ عُروةَ أخبرَهُ عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها: «أن قُريشاً كانت تَصومُ يومَ عاشوراءَ في الجاهليةِ، ثُمَّ أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلّم بصِيامهِ حتّى فُرِضَ رمضانُ، وقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلّم: مَن شاءَ فلْيَصُمْهُ، ومَن شاءَ أفطَرَه